LA
CRISIS DEL ESTADO LIBERAL
Por
RICHARD
PACARD
Dicese
del proyecto europeo, así como del Consejo de Europa, que este fue
creado en 1949, en la Haya, con el valor supremo de la defensa de los
Derechos Humanos, como también de las libertades fundamentales y la
solidaridad europea. Más no debemos olvidar -y así hemos de
repetirlo-, que la crisis estructural del 2008, que asolo a toda
Europa y a los mismos Estados Unidos, ocasionando en todo momento una
gran incertidumbre, dejando en la calle a numerosas familias que
fueron incapaces de pagar sus hipotecas, sus alquileres, siendo pasto
de los fondos buitres, aprovechando estos la crisis estructural del
capitalismo para acto seguido echar a la calle a aquellos individuos
que ya se hallaban en vulnerabilidad. ¿Cual fue la respuesta de
Europa, ante tamaña injusticia y desatino? Rescatar a los bancos y a
instituciones financieras, los cuales habían provocado la crisis,
fueron ellos los que provocan las grandes crisis, ya sean a nivel
coyuntural o estructural, al fin y al cabo, el capitalismo vive de
las crisis, de esa manera logran crear un mercado, donde el
empresariado y las grandes élites -los cuales son, los que manejan a
los Estados, los gobiernos y a la clase política- imponen sus
condiciones. Y esta Europa es la que cree a nivel institucional, en
la protección de los Derechos Humanos y las libertades
Fundamentales, estos que son capaces de hundir a una nación y a su
clase media, endeudando hasta el paroxismo, para de esa forma estar
todas las naciones subyugados permanentemente, controlando los
presupuestos nacionales, aprobados por un parlamento elegido por el
Colectivo Nacional. Esta es la prueba de que Europa no es
democrática, que no le gusta el ideal democrático y todo lo que
ello conlleva. Europa esta basada en una gran mentira y en la
tiranía, (muy bien estructurada). Cuando acudimos a las urnas, para
participar en unas nuevas Elecciones Europeas e introducimos nuestra
papeleta, estamos legitimando una mentira y una tiranía.
Montesquieu
se equivoca en lo que a la división del Estado se trata, aunque es
cierto que esta división hace prevalecer, estos, como contrapesos.
No es menos cierto, que no todas las naciones y los caracteres
nacionales, se hayan preparados para ser una democracia, pues se
necesita un carácter y una personalidad moderada, inclinado a la
timidez, disciplina y sapiencia. Es en las grandes épocas, que viven
en muchas ocasiones las naciones, donde suelen prevalecer estos
valores, valores que afianzan la república democrática. Pero he
aquí, que en nuestra época, no es dable a la disciplina y mucho
menos a la sapiencia, y nuestro pueblo no tiene nada de tímido. Es
en demasía extrovertido, individualista, aventurero y egocéntrico.
Cuando es convocado a la urnas, vota guiado por sus intereses, no por
grandes ideales.
La
perdida de valores en el neoliberalismo, el cual fomenta una sociedad
fragmentada y cada vez más debilitada, la perdida -así mismo- de
principios morales y éticos, así como un exceso de libertad, da
cobertura para que acarree, por parte de las instituciones, un abuso
de poder en todos los ordenes de la vida: es la dictadura del
individualismo. La dictadura de la burocracia, que es aplicable a los
más vulnerables. Mientras los que poseen fortuna o capital no son
controlados por ningún poder. He incluso existe una legislación en
defensa de los privilegios de las grandes élites. ¿Es esta una
democracia?
Rousseau
y Condorcet, critican la división de poderes. El primero, por que
cree que es incompatible con la unidad de la soberanía. El segundo,
por considerarla inútil. Helvecio, por considerarla clasista. Y Kant
cree que la división de poderes es el núcleo de todo Estado
Republicano. Todas estas ideas, son arquetipos de lo que deseamos que
sean las instituciones, ya que tendemos a la perfección, y ello es
imposible. Todo individuo es mortal por la propia naturaleza de las
cosas, todo orden y ámbito es imperfecto, por que surge de un
individuo tarado, desde su nacimiento hasta su muerte. La misma idea
del individualismo representa un ser tarado y antisocial, además de
insolidario con el Colectivo y el Colectivo con el individuo, y este
conflicto es irresoluble en una democracia representativa y liberal.
Hay tantos conflictos y tanta división en las estructuras; tanto
desorden, tantos personalismos en la política, y en cualquier ámbito
o sector de la sociedad, ahondando en la irresolución de los
problemas políticos y sociales.
En
algún que otro artículo -en alguna ocasión- hemos escrito sobre la
complejidad del capitalismo, lo mismo hemos de atribuirle al Estado
liberal, su funcionamiento y su dinámica estructural, lo cual tiende
a que la maquinaria tienda a la imperfección, llena de
complicaciones técnicas y tecnoburocraticas internas, de
reglamentos, decretos-leyes, y más leyes. Quien no le importe su
salud mental, se puede leer el Boletín Oficial del Estado. La
administración del Estado Social ha necesitado en todos los ámbitos,
un crecimiento exponencial, el cual ha provocado una acción
permanente de las tecnoestructuras y la tecnoburocaracia(GARCIA
PELAYO). Así como el fomento de organizaciones de intereses
(empresariales, sindicales, usuarios, que vienen confluyendo en la
hipertrofia del Estado liberal). Así de esta forma se suele
confundir la frontera entre lo privado y lo público, de manera que
las empresas privadas y lo público, confluyen y ayudan el sector
público al privado, pero las condiciones quien las pone es el sector
privado, convirtiendo a todo el entramado tecnocratico y su control
sobre individuos y usuarios de servicios sociales, en todo un Estado
despótico y tiránico. De esta manera pasamos de un Estado liberal a
un Estado tiránico, donde la democracia se ve atrofiada por un
exceso de celo controlador. Y pasaremos de un Estado social y de
Derecho a una dictadura tecnocratica. Donde lo que prevalece no es el
derecho, ni lo social, si no la ley del más fuerte. De ahí que el
Banco de España y los organismos institucionales y empresariales,
deseen la anulación del sistema de pensiones, para en el futuro,
tener más gente que dependa de las estructuras empresariales, es
decir, más esclavos, y que trabajemos toda la vida. Pero estos
organismos que se basan en la mentira y en la coacción, no son
conscientes que el Colectivo Nacional ya no les creen. Han perdido
toda credibilidad, las pensiones son un derecho más del Estado del
Bienestar. Por ello lo único que prevalece, son las grandes
manifestaciones en favor de una pensión digna y pública. Todos
estos organismos empresariales, y el Banco de España, siempre
intentan construir un discurso de lo que ellos desean y quieren, o de
lo que a ellos les interesa, por ello pretenden a través de los
medios de comunicación de masas, fomentar el miedo a través de un
discurso tendente, a construir un estado de opinión. Pero son ellos
en definitiva, los que temen que la democracia avance en lo social y
en el progresismo, y que el Colectivo Nacional, instaure una Acción
de Unidad Colectiva en todos los sectores. No les falta razón -a la
banca y demás buitres- en temer el futuro. Más no son conscientes
de que si las pensiones y el Estado del Bienestar fuesen anulados, la
misma democracia que los sustenta caería de forma irreversible, ya
que el Estado del Bienestar y las pensiones son los resortes y las
columnas que sostienen el Estado liberal y su democracia. Y que si
ello ocurriese -la anulación de todo lo social- el proceso de
Revolución Mundial y sus precursores se frotarían las manos, ya que
crecería el deseo de que se apuntalara un sistema alternativo
totalmente revolucionario, que acabaría con toda estructura de poder
de signo liberal. Esta élite se lo esta poniendo fácil a los
revolucionarios. Son tan idiotas, que la codicia les impide observar
que ellos mismos están cavando su propia tumba.
Necesitamos
un gobierno fuerte y un parlamento fuerte en la democracia de
partidos, así como una democracia fuerte, que sobrelleve el maremoto
que ya se haya en proceso. Se esta produciendo una serie de cambios
y que por si solos no son nada, pero juntando todas las piezas, tal
como si fuera un rompecabezas, estos nos llevaran a un proceso
revolucionario. No sera a nivel nacional, sino transnacional. Y como
ya he dicho en muchas ocasiones, todo este proceso es imparable, sera
nuestra codicia, nuestro individualismo, nuestro sectarismo, el que
alimente ese Maremoto, hasta el mismo capitalismo lo producirá y
sera conmovido, pero no lo controlara, ni siquiera sera voluntad del
hombre. Aunque sera provocado por el mismo hombre. La arena del reloj
se esta agotando. Soy consciente de que a la gente no les gusta el
cambio. No les gusta las mutaciones, pero la vida es un cambio
permanente. A Dios le gustan las paradojas. Por que este sistema sera
derribado. Sera entonces cuando se instaurara una concepción de la
vida distinta de la actual. Todo comenzó con el 11-S y le dio
impulso y fuerza la crisis estructural del capitalismo del 2008, para
los liberales el mercado se regularía solo por una mano invisible.
Como he dicho antes a Dios le gustan las paradojas. Necesitamos que
nuestra democracia sea fuerte para los envites que se van a
producir. No se como sera el futuro, sólo he dicho lo que se. Y así
lo he narrado. No hace falta ser un visionario o un profeta, sólo
hace falta poseer capacidad de observación y de análisis, conocer
ciertas variables y sus tendencias, lo demás vendrá por si sólo.
Lo cual hace que todo esto no sean más que especulaciones. Ya que si
cambia alguna tendencia u variable, todo el arquetipo de pensamiento,
tendrá que variar. Ya que todo esto se basa en variables y en
tendencias, y si la una cambia, la otra también o viceversa. Lo
malo, lo terrible, es que en numerosas ocasiones estas se cumplen de
la manera más terrible. La historia se mueve por ciclos y estas por
dinámicas; la vida es movimiento, la vida es mutación, la vida es
contradictoria. Las tramas se repiten una y otra vez, en un circulo
vicioso y permanente. Lo que hoy vale, mañana no sera, lo que mañana
es, en el futuro no estará. Nada humano prevalece. Nada nuevo bajo
el sol. Una nueva forma de concebir el mundo se abrirá paso, nuevas
formas de gobierno serán instaurados. Es posible que tengamos que
volver a los clásicos: Herodoto, agrupo las tres formas de gobierno,
Monarquía, aristocracia y democracia. Platon, estableció un cuadro
de tipologia humana, propias de las formas inmoderadas y las
desviadas, así como las pasiones que los mueven: la aristocracia,
la timocracia y finalmente la tiranía, la peor de todas.
Como
he dicho en estas páginas, la vida -y la política no es una
excepción, ya que es parte de la vida- se mueve por ciclos, en
nuestro caso concreto, la dictadura del general Franco, derivo en una
democracia representativa y liberal, es decir, en una democracia
burguesa y esta a su vez ha degenerado en un gobierno oligárquico.
Aunque sus formas sean democráticas. La forma nada más, no la
realidad. Los clásicos nos han enseñado que las formas de gobierno
se suceden automáticamente de unos a otros; la Monarquía, siempre
ha derivado en tiranía, esta ha sido desplazada por la aristocracia,
la cual ha degenerado en oligarquía, y la oligarquía es derrotada
por el pueblo, el cual una vez constituido en gobierno popular,
deviene en un estado de libertad que cae en la anarquía y el
desorden, y ello termina finalmente en un nuevo Caudillo o dictador.
Y así vuelta a empezar. En este ciclo que nos ocupa es la
oligarquía, la tiranía y los gobiernos populares, los que están
siendo desplazados por el Colectivo Transnacional. Y es que todo
tiene su tiempo y su hora, tardara más o menos, pero finalmente se
transmutara todo y la oligarquía y la tiranía, caerán
irreversiblemente. Una nueva forma de gobierno y de democracia se
impondrá definitivamente.
Es
la búsqueda del ideal de perfección de una determinada forma de
gobierno, la que más nos pierde, sin pararse a pensar que la
condición humana es realmente imperfecta. Luchar contra esto, es
luchar contra un muro. Es luchar contra la misma naturaleza del
individuo, el ser humano nace corrupto y corrupto muere (PLATON).
Aristoteles conjura una forma mixta de gobierno: democracia y
aristocracia, los cuales son los menos proclives a una revolución.
Las columnas de toda sociedad feliz es una clase media, que no es ni
rica ni pobre, pero si ilustrada, virtuosa y superior moralmente.
(ARISTOTELES). ¿Cuanto tardaría esa forma de gobierno mixta
(democracia-aristocracia) en caer por los vicios de las dos formas de
gobierno? Y es que los clásicos también eran humanos, tropezando
una y otra vez con el deseo y el ideal de un gobierno perfecto, de un
individuo también perfecto. Pero ¿como puede un ser tan imperfecto,
construir un gobierno, un Estado y unas leyes perfectas? Es
diametralmente imposible. ¿Es que acaso de lo imperfecto puede
surgir lo perfecto? Nos mueve la codicia, el individualismo y el
egocentrismo. Mientras estos vicios sostengan la naturaleza
spicologica del individuo, nunca sera posible el máximo ideal de
forma de gobierno. Más dicha teoría aristotélica se encuentra en
Santo Tomas de Aquino y en los juristas españoles de los siglos XVI
y XVII. La perfección es el arquetipo de la moderación, y el
individuo siempre se mueve en los extremos. El mismo Estado liberal
se mueve constantemente en los extremos. Por un lado, promueve la
solidaridad y la libertad, por el otro ejerce un férreo control a
través de la burocracia y los reglamentos. El Estado liberal a
través de las instituciones democráticas, ha devenido en una forma
de gobierno oligárquico. En defensa constante de los más ricos y
poderosos, derivando en los vicios y contradicciones inherentes en
todo sistema lleno de complejidad, lo cual lo llevara a su fin.
FUENTE
GENERAL DE CONTENIDOS: BIBILIOGRAFIA.
-
Grandeza y decadencia de los romanos. Montesquieu.
-
“Un esclavo -dice- no deja de serlo por tener tres amos en vez de uno”. (Condorcet).
-
La República y El Político. Autor: (PLATON).
-
“Si se quiere que una República viva mucho tiempo es necesario volverla frecuentemente a su principio”. ((Maquiavelo).
-
Esencia y valor de la democracia. Autor: H. KELSEN. Edición en castellano. Madrid. 1975.
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