lunes, 22 de abril de 2019

EL PARADIGMA DEL CAPITALISMO VICTORIOSO


EL PARADIGMA DEL CAPITALISMO VICTORIOSO

Por

Richard Pacard


En el día de hoy el estado liberal crea una estructura social diametralmente neutra, creando de esta manera un vacío sobre la personalidad del individuo, el cual se haya libre dejado a sus propias fuerzas, así mismo de este modo el individuo se cree libre, aunque amenazado por distintos grupos de poder y de clase, los cuales anteponen sus propios intereses y conveniencias por encima del individuo y del colectivo. El estado liberal tiene como única ideología la defensa de las élites macroeconómicas, dejando la suerte del individuo en las manos del mercado y subyugado por la imposición de las condiciones de contratación; de esa forma el individuo se convierte en una célula aislada de las demás células hallándose estas en un estado de debilidad, permaneciendo el estado liberal totalmente neutro hacia el ejercicio de tiranía que ejerce el mercado y los grupos de interés, los cuales son amparados por las distintas legislaciones y los distintos gobiernos.

Esta libertad que esgrime el liberalismo es totalmente engañosa, proclive en todo momento a permanecer vacío en lo que respecta a tu libertad; cuando el liberalismo nos habla de libertad, no habla de la libertad del colectivo, ni mucho menos de la del individuo, totalmente aislado y fragmentado, nos esta ocultando sus verdaderas intenciones que es en su sentido más estricto, la defensa de los intereses de una determinada clase social: la burguesía liberal. O dicho de otro modo, el economicismo como única posibilidad vital en el ejercicio de nuestra sociabilidad. El liberalismo se nos muestra totalmente antagónico a los cuerpos y grupos sociales que sirven de contención al predominio del capitalismo, frente a la democracia, mostrando un colectivo activo y diverso, pero unidos todos por un denominador común: la defensa de sus derechos y de la fortaleza de la democracia. De hecho, el estado liberal es antidemocrático, no representa al colectivo nacional sino a los intereses de las oligarquías a nivel mundial.

Los gobiernos neoliberales -independientemente de su ideología- se hayan en un sistema institucional y social que en muchas ocasiones esta desestabilizado, el gobierno lucha continuamente contra un parlamento y un contexto social y político, en el cual se observa como el régimen actual en numerosas ocasiones, sus columnas institucionales amenazan derribar el edificio. Añadiendo a todo esto la falta de confianza de un colectivo, donde prevalece por encima de toda incertidumbre un sistema clasista, neoliberal y antidemocrático. Cada día observamos como la burocracia -que es la antesala de la tiranía- nos ofrece la amenaza de la expansión del control sobre todos los aspectos de la vida. Y ello es debido a que el mismo sistema desconoce la realidad de muchos ámbitos de la vida, un paradigma que en muchas ocasiones le desborda. En mi opinión el estado liberal lucha contra su propia concepción e ideología, ya que es consciente de que en un futuro muy cercano, el liberalismo sera engullido y derribado por el colectivo, encontrándose en una mezcla entre un estado liberal y un estado absoluto, pero ¿por que ocurre esto? ¿a que es debido esa necesidad de control sobre los aspectos y ámbitos de la vida? Por que el sistema reconoce inconscientemente su debilidad ante el desconocimiento del nuevo paradigma que se le ofrece. Se sabe en peligro de desaparición, intenta conjugar en lo posible, la complejidad tecnocratica y la libertad de los individuos. Por el camino la doctrina liberal dejara paso al socialismo. Y sin embargo, la misma idea-fuerza del socialismo, le sera otorgada el triunfo histórico, siempre y cuando este aplique la renta básica universal.

Es interesante observar y analizar las consecuencias a priori, de la demolición de los regimines comunistas de Europa del Este. El capitalismo se convirtió en el único sistema económico viable. Asistimos a una profundización del capitalismo y del mercado, de su triunfo en lo económico. Lo malo del capitalismo es que sin el comunismo del Este, carece totalmente de limite, como antes le ocurría. Y ahí nos percatamos de la aparición de una gran paradoja. El capitalismo dejado a sus anchas, sin limites y barreras, sin ningún obstáculo ni contrapoder, con todo el poder en sus manos, se conforma como un sistema totalitario, como una tumba abierta a todo este mundo basado en el monetarismo. Ya que en su misma génesis lleva implícita su misma muerte. No se como ocurrirá. Más es fácil entrever que en el paroxismo de su éxito, se halla el fin de su misma existencia. Quizás sea un cataclismo económico y financiero lo que lleve a su desaparición al capitalismo, pero de esa misma manera, eclosionara el mundo posmoderno, la civilización presente y todo lo que ello significo en la historia.

Es muy fácil caer en la tiranía de un solo hombre, de un solo grupo; para Montesquieu los cuerpos intermedios son un elemento de moderación política, lo negativo de tales grupos, es que cada uno tienen intereses contrapuestos, lo cual les lleva a la fragmentación frente a la unidad de acción. En el capitalismo es el dominio del capital y de los capitalistas, los cuales prevalecen por encima de los demás grupos, es decir, el capitalismo es un sistema económico que defiende a las grandes corporaciones multinacionales, destruyendo con su poder todo cuerpo intermedio; las organizaciones sociales deberán conformarse como un frente contra la tiranía del estado liberal, el cual asiste impávido a la lucha de clases como espectador, observando pasivamente como el fuerte aniquila al débil. Pese a ser un estado neutro, rompe esa neutralidad en aras a defender los intereses del más fuerte. Al carecer de ideología siempre y en todo momento, se inclinara hacía el corporativismo, en favor de la oligarquía, constituyéndose un estado fascista, de ahí su fuerza pero también su debilidad.

El individualismo esta atado a sus apegos e instintos, a sus intereses o conveniencias, es por lo mismo fácilmente manipulable por el poder, por toda clase de poder, es en si mismo uno de los pilares de la actual sociedad burguesa, de esa manera se vuelve apático a todo lo público, a todo lo político, a todo lo social. El poder juega con ventaja, ya que el individuo se haya aislado los unos de los otros, sin ser conscientes que en la unidad esta su fuerza. ¿A quien conviene el aburguesamiento del trabajador y el individualismo? Al poder. Ya que el individuo se convierte en una nonedad, solo tendiendo a satisfacer sus apetitos y sus deseos arbitrarios. El individualismo es la mayor amenaza que posee la democracia. Por que cada cual atiende únicamente a su egoísmo, a su codicia, a sus caprichos; no le importa verse esclavo, por que solo le interesa lo material frente a lo transcendental. Así le es tremendamente fácil caer en la tiranía. El capitalismo y el estado liberal siempre han jugado con ventaja sobre el individualismo; por ello les asusta las organizaciones sociales, sus movilizaciones, sus colectivos, su defensa de la justicia, el honor y la verdad, por que quienes proclaman estas tres verdades tienen la fuerza suficiente para trasformar el mundo. Ya que están preparados para resistir y sacrificarse en aras de estos tres principios: JUSTICIA, HONOR, VERDAD. Cuando no se tiene nada que perder y si mucho que ganar, es más fácil luchar hasta el sacrificio por los “otros”. Eso es lo que nos ha enseñado la historia. Tenemos muchas cosas que nos impiden resistir y luchar. Pero también tenemos mucho que perder: la democracia y lo que representa.

Las organizaciones sociales han de obviar lo privado para transcender hacía lo público y lo político, siempre tendiendo en todo momento a la unidad de acción, transmutando sus intereses, hacia el interés colectivo. Formando un verdadero frente hacia un movimiento político y social unificador, en todos los ámbitos, intersectorial, nacional e internacional.

El principal problema de Europa es el resquebrajamiento del estado-nación en diferentes nacionalidades; en España existe su regulación en la constitución de 1978.

También se haya en crisis los partidos políticos los cuales no logran satisfacer en muchas ocasiones las aspiraciones, esperanzas y deseos del colectivo, de ahí que aparezcan nuevos partidos y agrupaciones independientes formados por ciudadanos, que están fuera de la política profesional, que recogiendo las aspiraciones del colectivo, participan en las campañas electorales, aspirando a contar con el favor del colectivo. Pero una vez alcanzan su cuota de poder el mismo sistema los absorve, de modo y manera que se convierten en una oligarquía, de ahí su discurso radical pase a ser un relato moderado, ya que esta obligado por clase a cambiar su percepción que dio lugar a introducirse en política. Las campañas electorales son la representación del sistema neoliberal, la cual se basa en la mentira, los insultos; actitudes por otro lado que podríamos tildar de barriobajeros, teatralidad, faltos de conciencia política, con un defict de educación y un mínimo de urbanidad. ¿Y estos son quienes nos van a gobernar? En las elecciones se ha impuesto “el todo vale”, demostrando a la postre que lo único que les interesa es el poder, pero en ningún caso el bien común, ni la justicia. De la moral y la ética mejor no hablar. Y el honor ha sucumbido ante un sistema capitalista que solo entiende de dinero y de negocios, olvidando por el camino la verdad. Ya que estos valores no cotizan en bolsa, molestan y asustan a las grandes oligarquías. Los grandes valores no se encuentran en los bancos ni en las eléctricas. De todas maneras para mantener la esperanza -ya lo he dicho en otras ocasiones- ahora que España se haya en elecciones (Generales, Comunidades, Locales, Europeas) existen dos grandes lideres de izquierdas que espero no equivocarme, que dentro de la vorágine neoliberal, son la antítesis del actual sistema, me refiero a Pedro Sánchez por el PSOE y a Pablo Iglesias por U. PODEMOS. Aunque mantengo mis dudas en cuanto al europeismo del PSOE y a la falta de unidad en todos los ámbitos de la izquierda; no solamente se han de unir en el parlamento, una vez finalizadas las elecciones, sino la creación de un frente para conformar un gobierno progresista y que lleve a su vez a un frente de unidad en las próximas elecciones. Nos jugamos el futuro. Nos jugamos la democracia. Nos jugamos todo. La impronta de un gobierno progresista que anteponga los intereses del partido ante la instauración de políticas de justicia social, ya que ese gobierno progresista debería anular toda la legislación neoliberal y capitalista. De ser así se abriría una puerta hacia una España democrática, avanzada y participativa. España emergería como una referencia mundial ante Europa. Estamos viviendo una de esas oportunidades que muy raras veces le da la historia a un pueblo, si perdemos dicha oportunidad histórica, seria difícil por no decir imposible que se vuelva a repetir.

JUSTICIA, HONOR, VERDAD


BIBLIOGRAFIA. RECOMENDAMOS:

    * FUENTE GENERAL DE CONTENIDOS. El estado de derecho y democracia de partidos. Antonio Torres del Moral. Catedrático de Derecho Político. Servicio de Publicaciones de la Facultad de Derecho Universidad Complutense. Madrid. 1991.

miércoles, 17 de abril de 2019

COSAS DE LA VIDA



COSAS DE LA VIDA
(1)
Por
Roble

Mediados de Noviembre, el día parecía calmado, después de haber llovido a mares. Carlota, decidió hacer limpieza en un armario. Estaba a punto de iniciar esta labor, cuando sonó el teléfono. Era Dionisia que con voz estresada, le pedía, si podía ir con ella a comprar los regalos de navidad. Dionisia, seguía estresada cuando se encontraron, hablaba de prisa, casi atropelladamente, explicando que no sabía que regalar a sus suegros, hermanos y sobrinos. Sobretodo, a su suegra. Se quejaba que el año pasado, su suegra había cambiado el regalo.

Entramos en varios comercios, miraba, cogía y dejaba, no se decidía. Le preguntaba a Carlota que le parecía, esto o aquello. Carlota daba su opinión, aunque Dionisia no la escuchaba, estaba inmersa en su no decisión.

Carlota viendo que la historia iba para largo, decidió llamar a casa, a esta hora, seguro que su marido habría llegado. Marcos con voz tranquilizadora, le dijo que no se preocupara, le daría la cena a los niños. Al final, Dionisia sin mucha convicción, compró un fular para su suegra.

Mientras regresaba a casa, Carlota, pensaba que ella se había librado de todos estos regalos por compromiso. Ella y su marido, habían decidido hacía tiempo no celebrar las navidades. Los regalos los hacían en cualquier momento.

Al abrir la puerta, esbozó una sonrisa al ver las flores que hacía dos días le había mandado su marido con una nota.

Los niños al oírla llegar, gritaron: ¡Mamá, estamos aquí, papá nos está leyendo un cuento! Se unió a ellos y quiso que ese momento se eternizara.

Fin


lunes, 15 de abril de 2019

SOLEDAD


(POEMARIO)

SOLEDAD
Por
Antonio d´Tenerife

SÓLO

-1-

Sólo naciste,
sólo has de luchar,
sólo has de triunfar o fracasar,
porque solo tú has de morir.

Sólo tú eres en ti mismo,
contigo solo estás
y solo de tu experiencia
te has de aconsejar.

En la vida te has de acompañar,
de las personas al pasar,
pero de nadie te has de guiar,
si a viejo quieres llegar.

SOLEDAD

-2-

Solo en la propia soledad
y acompañado de la sociedad,
aprendo a vivir conmigo solo,
autosuficiente me hallo.

Aprendo a amar en la distancia,
a más o menos intensidad,
independiente vivo tranquilo
ya no discuto sin sentido.

La radio escucho y leo lo que me gusta,
por acompañantes mi perro amigo y la tortuga,
solo me preocupa como mantenerme
mientras aprovecho para realizarme.

Ahora escribo, luego pinto
de momento a nadie busco,
ando solo y hablo con todos,
al final me voy conmigo.

No me aburro, todo me ocupa.
Cocino, como y reposo.

SÓLO, POR DIFERENTE

-3-

Hoy estoy sólo, y vivo sólo,
aunque siempre me sentí sólo,
aun cuando no vivía sólo.

Muchas veces busque estar sólo,
para encontrar... no sé que,
sólo estaba ya en mi soledad.

Sólo me sentía,
y sólo me quedé,
porque siempre estuve sólo.

Sólo, de niño me sentí,
sólo, de joven en mí me vi,
sólo, de mayor sigo en mí.

Sólo, por diferente,
o diferente, por sólo,
hoy sigo estando sólo.

Diferente me vieron todos,
diferente me vi siempre,
diferente sigo siendo ahora.

Sólo, por diferente,
o diferente, por sólo,
hoy sigo estando sólo.

Vivo con la manada,
pero no soy de esta manada,
vivo entre dos estados de ser.
LA SOLEDAD

-4-

La soledad, al principio,
tiene un sabor soso y neutro
que a pocos puede atraer.

Soledad, no solo es un nombre de mujer,
también es un estado
que toca llenar de tu riqueza interior.

Esa soledad, por pocos elegida,
cuando cierras los ojos y oídos externos,
comprendes que no estás solo.

Porque descubres que es una fiesta
llena de otros seres que te invitan a pasar,
seres que quieren compartir lo que necesitas escuchar.




  • Nota: Antonio d´Tenerife. Filosofo y poeta. Miembro del Circulo Robert Pacard.