LA
IRRACIONALIDAD DE LA CLASE POLÍTICA
Por
RICHARD
PACARD
En
el presente contexto de la problemática de racionalización, a nivel
nacional, el sistema neoliberal, se ha vuelto del todo irracional, de
hecho sobresale por encima de la lógica, le es indiferente el bien
común. Una política basada en las pasiones desbordadas y en un
cúmulo de improperios los unos contra los otros, en una lucha
descarada por el poder, donde lo único que se ansia es el reparto
del poder político, lo cual envilece a la misma clase política. Así
es como se percibe por el ciudadano. Los procedimientos de la
estructura se hallan muy alejados de los deseos y anhelos del
colectivo. Nos hallamos en un contexto donde prevalece los intereses
personales, el hombre de partido, la demagogia, la falta de criterio,
en otras palabras, carecemos de responsabilidad por parte de la clase
política, y son en su mayoría cortoplazistas, solamente ambicionan
su beneficio. ¡Pobre España si ha de ser gobernada por mercachifles
y mercaderes de la política! Desde luego, la oligarquía financiera
e industrial lo tiene fácil, con estos enanos mentales. Son tan
idiotas que no son conscientes de la imagen negativa que transmiten
al colectivo. Se produce de esta forma un resquebrajamiento y un
déficit de calidad de la democracia neoliberal.
No
quiero pensar que estos enanos son la representación de lo que hoy
es la sociedad. Muchos de mis camaradas aseguran que la clase
política de la actualidad, no es más que la imagen del colectivo
nacional español. Y es que el colectivo también es guiado por sus
pasiones e intereses individuales e irreflexivos. Si esto fuese así,
supondría el fin de España como nación. Ya que en una democracia,
el colectivo constituye un poder en si mismo, se constituye de esta
forma un contra poder y limitando al mismo. Levantándose como un
contrapoder contra el poder económico y político, pudiendo si así
lo desearan romper las estructuras macropolíticas o económicas a
nivel mundial. Creo que en las anteriores elecciones generales, el
colectivo se volvió conservador al votar por la socialdemocracia, ya
que como sabemos, todos los individuos temen al cambio. La
socialdemocracia representa el progresismo europeista, el
mantenimiento de las estructuras neoliberales, el voto a Unidas
Podemos representa el cambio, pero también el equilibrio, su misión
es recordarle a la socialdemocracia, su pasado progresista; la
coalición de gobierno, nos aseguraría un verdadero gobierno
progresista, y evitaría que el PSOE se entregara a la derecha y a la
oligarquía financiera. Unidas Podemos serviría de muro de
contención contra una posible derechización por parte de la
socialdemocracia.
En
el juego del sistema neoliberal, la constitución de 1978 es rota en
la mayoría de las ocasiones por su incumplimiento por las
organizaciones políticas (los partidos) que dicen defenderla; en el
preámbulo de la constitución esta dice: “Garantizar la
convivencia democrática dentro de la constitución y de las leyes
conforme a un orden económico y social justo”. Como ideal no esta
nada mal. Pero la realidad nos ha enseñado como este ideal ha sido
roto, una y otra vez por las condiciones draconianas que impone el
mercado y el empresariado, en general a los asalariados. Y así
podríamos seguir, articulo tras articulo, y nos encontraríamos, con
una constitución totalmente debilitada, agredida en muchas ocasiones
por toda estructura de poder. Se convierte así, la Carta Magna, en
una declaración de buenas intenciones. En una constitución que
debería ser revisada y en su caso reformada, para que se adapte a
las nuevas exigencias y necesidades, como por ej: el reforzamiento
constitucional -en concreto- del estado del bienestar, y de las
pensiones para todos los españoles.
Detrás
de toda estructura neoliberal y del estado social y democrático de
derecho, se hayan los poderes oligárquicos que influyen en el
incumplimiento constitucional. Nuestro sistema ha creado un
ordenamiento tendente en todo momento a crear una política económica
y financiera, de carácter DARWINISTA, donde prevalecen en todo
momento las condiciones del mercado, las cuales son netamente
esclavistas. Todo el ordenamiento actual adolece de
inconstitucionalidad. La clase política son marionetas de las élites
corporativistas y multinacionales. No hay en absoluto por parte de
las marionetas y los enanos voluntad política para cumplir la Norma
Suprema. Si empezáramos a narrar las incongruencias y las
contradicciones de algunos decretos-ley en casos concretos, nos
llevaría toda la vida. Más obtendríamos pruebas, de que todas y
cada una de estos decretos-leyes, adolecerían de falta de realidad,
y de ignorancia sobre las materias que están legislando. Legislan
por legislar y por justificar su permanencia en política. Los
verdaderos amos son el poder económico y las élites financieras y
empresariales, los cuales subvierten todo el contenido social de la
Carta Magna. Los verdaderos amos están en contra de todo avance
social. De momento, han logrado fabricar una democracia de carácter
plutocratico, que responde a sus intereses. ¡Cuidado con esta gente
sin escrúpulo ninguno! Ya que si observasen un proceso evolutivo
hacia una democracia progresista, avanzada y participativa, no
tenemos -en este sentido- ninguna duda, de que acabarían, -bien por
coacción bien por la utilización de medios violentos- con la
democracia, la monarquía y el Estado democrático y de Derecho. No
respetarían nada.
La
clase política no son más que servidores de Europa, el cual es el
nido y la cuna del nuevo fascismo. Hay que mantener el capitalismo y
las fortunas de estos miserables. Ese es su único objetivo. Su única
meta en la vida.
En
estos últimos tiempos la clase política se ha envilecido, de tal
manera, que su carácter y personalidad se ha convertido, en un
perfil arbitrario, donde lo que prevalece son los intereses
partidistas, por encima de las necesidades de España. Mientras
España espera a que alguien se ocupe de sus necesidades. La política
se ha convertido en un espectáculo. Los enanos salen a la pista.
¡Señores, el más difícil todavía ha llegado a la ciudad! No es
el Circo. El arte circense ennoblecería a estos enanos mentales. Son
los ayuntamientos, los distintos parlamentos de las comunidades
autónomas, y toda la estructura política.
Hemos
de recordar que el origen de las declaraciones de derechos y
libertades, tienen su época en el medievo (en los reinos españoles)
otorgándose -en este sentido- Cartas Pueblas, Fueros locales y
generales, lo cual constituyo la evolución histórica de lo que
sería el constitucionalismo.
El
humanismo y el naturalismo renacentista fueron los embriones de las
reivindicaciones de diversos derechos y libertades, entre ellos, la
libertad de comercio y contratación y la libertad de pensamiento. La
reforma protestante genero el pluralismo religioso y ello provoco un
cambio en la estructura del poder establecido hasta ese momento, le
seguiría el de tolerancia. Así de este modo se observo como el
proceso y el desarrollo de la evolución de la mutación histórica,
tuvo sus procesos de cambios, en un proceso religioso, de ahí
surgiría un nuevo mundo, estableciéndose los derechos y libertades
individuales. Los cuales pondrían los cimientos del
constitucionalismo, tanto de Europa como de Estados Unidos. El poder
absoluto de la Iglesia Católica se resquebrajo y Dios paso de ser un
elemento colectivo, a un elemento individual (LIBRE EXAMEN). De ahí
nace el derecho de resistencia al poder establecido frente al
intervencionismo del Estado, en el pensamiento individual. Nace el
individualismo. El poder absoluto cae y otras estructuras de
pensamiento se abren paso. El humanismo y el individualismo abren la
puerta a la modernidad.
Se
instaura la idea-fuerza de que el mundo disfrute del libre albedrío,
con lo cual se fragmenta de modo extremo el intervencionismo del
Estado en la vida del individuo. Nace el liberalismo. El individuo
siempre se mueve en los extremos. Por lo mismo, de un absolutismo se
llega a otro absolutismo. El libre albedrío llevado a sus últimos
extremos, como todo en la naturaleza, da origen a la anarquía y la
confusión. El cambio del absolutismo al modernismo, y todo lo que
ello conlleva, no es más que el cambio de un absolutismo por otro
absolutismo. De hecho la clave de todas las revoluciones ha sido:
todo cambia para que todo siga igual. Ya que todo poder es en su
esencia absoluto. No existe poder por pequeño que sea, que en su
misma naturaleza, no sea absoluto. Y todo poder es en su misma
esencia corrupto. Las dos columnas base de todo poder es el miedo y
la mentira. Ya que el poder es utilitarista, , frio, calculador, sin
ética ni moral. Y en muchas ocasiones mata a aquellos principios que
le concedieron el poder absoluto, incluso a aquellos que le
sirvieron.
El
neoliberalismo tiene su origen en las declaraciones y principios de
la revolución francesa; y en su espíritu aún sigue latiendo los
ideales y promesas de libertad y de transformación de la sociedad.
Fue el germen del estado del bienestar, y se cumplirá dentro de un
tiempo, el que abrirá la posibilidad de la aplicación de una renta
básica universal sin condiciones; cuando se regula una ayuda o un
derecho, en tramites burocratizados, se mata la libertad individual.
Las ayudas al imponer el estilo de vida individual que marca una
determinada estructura social, rompe el espíritu de las
declaraciones de derechos del hombre y del ciudadano de 1793, y he
aquí donde el neoliberalismo rompe con las conquistas sociales. Es
aquí cuando el espíritu social de la revolución francesa se
desvanece ante el más fuerte impulso burges individualista. Así se
produce el triunfo del liberalismo conservador desde el siglo XIX.
El
mundo que se abre tras la caída del muro de Berlín y de la Unión
Sovietica, rompe con los ideales de justicia social, que había
protagonizado la revolución francesa, más la tecnología rompe y
quiebra la privacidad en todos los ordenes del individuo, ya no
existe dato sobre nosotros que no sepan las grandes empresas y
grandes estructuras (multinacionales y Estado) y juegan con esos
datos como mejor les convengan. En lo económico se ha instaurado una
nueva esclavitud debido a la precariedad en la que trabajan los
trabajadores y empleados. Europa se ve libre para configurar la
Europa democrática, en la Europa de la dictadura financiera e
industrial. Para beneficio de las élites capitalistas.
Todos
los derechos, hoy legalmente constituidos, cuya aplicación se haya
regulada por ley, ha sido históricamente una concesión del Estado
Capitalista, por temor a una posible revolución que acabara con su
sistema. No olvidemos, que el régimen liberal ha reclamado siempre
la inhibición por parte del Estado, de la suerte del individuo. Y
que detrás del vocablo “individuo”, se esconden los intereses de
las grandes burguesías, que pugnan por acabar con toda conquista
social. De momento, tenemos un régimen democrático, que aunque
debilitado, en parte, por intereses de las grandes corporaciones
multinacionales, también por una clase política que son los
adalides en la defensa de la Europa del mercado libre, así como del
aburguesamiento de un colectivo que cada día se encuentra más
fragmentado, más manipulable, más increyente, -en todos los
ordenes, no únicamente en lo religioso- y una clase media
resquebrajada y falta de una idea-fuerza que la lleve a recuperar el
protagonismo de la nación.
Hemos
de recuperar la fuerza del derecho de resistencia frente al Estado,
frente al capitalismo, frente al viejo y nuevo fascismo, representado
por el corporativismo de Europa y sus instituciones. Si el Estado ya
no responde a cubrir nuestras necesidades sociales y económicas.
¿Entonces, para que nos sirve el Estado?.
BIBLIOGRAFIA.
FUENTE GENERAL DE CONTENIDOS. RECOMENDAMOS.
-
Teoría de la constitución. (reimpreso). Madrid. 1989. autor: C. Schitt.
-
Constitución española de 1978. sección 2ª. De los derechos y deberes de los ciudadanos. Art. 38.
-
nota. García de Enterria. El tribunal de la historia.
-
Principios de teoría política. 7ª ED., Madrid, 1983. autor: L. Sánchez Agesta.
-
Estado de Derecho y Democracia de Partidos. Autor: Antonio Torres del Moral. Servicio publicaciones Facultad de Derecho. Universidad Complutense Madrid.
